《掬水月在手》:弱德之美與心靈史詩

  傳記紀錄電影《掬水月在手》講述了96歲高齡的葉嘉瑩先生的傳奇人生,表現了她在詩詞長河中探尋存在意義的軌跡,也彰顯了中國一代古典詩詞大師的幽美與光華?!掇渌略谑帧吩谥袊?、美國、加拿大等多個國家取景拍攝,導演陳傳興十七次深度拍攝葉嘉瑩,又采訪了白先勇、席慕蓉、宇文所安等四十多位受訪者,拍攝制作歷時三年,之前先后在上海國際電影節和北京國際電影節大放異彩,并于2020年10月公映。

  《掬水月在手》以獨特的影像質感展現出葉嘉瑩先生提出的“弱德之美”的內涵。王國維有言:天以百兇成就一詞人?!耙皇蓝嗥D,寸心如水”是葉嘉瑩《踏莎行》的開篇之句,也可以視為其一生的寫照。葉嘉瑩生于1924年直奉軍閥混戰時期,一生歷經抗日戰爭、國共內戰、臺灣白色恐怖、海外飄零,上世紀70年代后期回到改革開放的中國。1993年,葉嘉瑩從朱彝尊的《靜志居琴趣》出發,提出了“弱德之美”這一詞之美感特質?!叭醯轮馈币瞾碜杂谌~嘉瑩自身的生命體認,她說:“我的一生不是很順利,有很多坎坷。我有弱德之美,但是我不是一個弱者?!惫诺湓娫~是葉嘉瑩的精神居所,君子之淡然來也自于古典詩詞之力量。正是有了中國傳統文化的根脈,才有了“掬水月在手,弄花香滿衣”之境界?!叭醯轮馈辈粌H是對古典詞體美感特質的描述,更具含著中國人,特別是中國文人在面對強大外勢壓力,所采取的隱曲之姿態的處事方式,是中國傳統文化賦予中國人獨具魅力的精神世界。

  《掬水月在手》追求影像化詩詞的極致境界,善于化用自然之意態,以影像語言表達出了悠遠之詩意。影片有著細致而深入的內容紋理,影像化地描繪了中國古典詩詞的形態,影像語匯追求精致與純粹,極富審美魅力,這也是導演陳傳興在創作過程中積極選擇表達方向的結果?!掇渌略谑帧诽峁┝擞跋褚怨蠢杖f物,再鏈接詩詞意涵的可能,這樣的藝術創新實驗相比較陳傳興之前的文學大師電影《如霧起時》《化成再來人》等走得更遠?!掇渌略谑帧返慕Y構富于巧思,章節按生平順序與大門——脈房——內院——庭院——西廂房的建筑結構進行排列,缺失的標題VI暗含著葉家北京四合院的消失,也象征著葉嘉瑩經歷父逝和喪女之后,放下個人情感,延續詩詞薪火。陳傳興重視古典意象的傳達,將其靈動而傳神地縫合進了每首詩之中。不過,略微空泛的物象也給很多普通觀眾帶來了強烈的疏離感。

  《掬水月在手》中吟誦的音律之美與意境構筑形成互文。葉嘉瑩歸國結緣南開大學,一直積極推廣吟誦詩教,對中國傳統古典詩詞推動普及的功勞不可沒。在影片中,葉嘉瑩吟誦了《秋興八首》《詠蓮》《哭母詩八首》等,她說,“我留下的這一點海上的遺音,也許將來有一個人會聽到、會感動。就是現在的人都不接受,也沒關系,反正我是留下來了”。吟誦始自先秦,口傳心授,生生不息,被稱為“中國古典文學的活態”,也是獨屬于中國人的文化審美?!昂I现z音”延綿不斷,承載著民族固有的美和祖先的氣息,影片讓觀眾臨其境般地感受到了古詩詞文音律之美?!掇渌略谑帧酚兄S富的音樂元素。音樂豐富了影片詩化質感,確立了總體基調,也成為重要的敘事結構元素。日本音樂家佐藤聰明以《秋興八首》為本,創作電影音樂《秋興八首》,八首音樂總長34分56秒,以篳篥、笙、二十弦琴雅樂傳統樂器演奏,緩慢、低沉而帶著優美與寧靜,化繁為簡,聲影合一。電影音樂與影像渾圓交織,又超越具象表達,延伸至深邃遼遠的時空。

  《掬水月在手》是一個人的心靈史詩,以影像完成了以葉嘉瑩為象征的一代中國文人最貼近、最直觀的形象重建?!掇渌略谑帧诽剿髁藗€人心靈史的影像結構,最為難得的是,讓我們第一次能夠把目光放到了日常環境中的葉嘉瑩身上,氣息生動的生活狀態和精神面貌撲面而來。個體的存在恰恰通過細微的日常體驗來呈現的,諸多細膩的鏡頭敏感地捕捉了葉嘉瑩的生命瞬間和生活情態,這其中隱匿著多重意義和歷史性。不可忽視的還有口述歷史部分。葉嘉瑩的言說是描述性的,情感是潛隱的,卻也映射了個人豐富的歷史情感和家國情懷。

  詩人痖弦曾形容葉嘉瑩“意暖神寒”,是“空谷幽蘭一般的人物”。這部電影讓這種形象輪廓更為鮮明。沒有影像參與的個人歷史是不完整的?!掇渌略谑帧吩诩姺睆碗s的歷史進程中激活了以葉嘉瑩為象征的一代中國文人特有的魅力,這也使得本片具有了個人影像史詩的意味。

  

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